Resumo: Questionamento da validade da tradução, nomeadamente quando um poema não inova grandemente no meio linguístico-cultural em que passa a inserir-se depois de traduzido. O acesso à poesia galego-portuguesa dos portugueses, dos galegos e também de outro povos de língua latina, e a maior facilidade que estes têm em manter, nas suas traduções, os esquemas métricos, o ritmo, a rima em comparação com os povos anglo-saxónicos. A necessidade de preservação dos aspectos formais nas traduções da poesia galego-portuguesa para inglês. Um exemplo (seguido de outros em apêndice) da dificuldade de tradução das cantigas para inglês, no caso uma de Pero Meogo.

Resumo: A poesia religiosa de Sophia de Mello Breyner Andresen: liturgia, culto, oração, profecia. A religação com o reino do ser humano; o sentimento pagão como perceção direta e objetiva da natureza; os deuses como fins que a poesia procura e venera; poesia de fé mas não expressão de uma fé; poesia culto.

Resumo: Notícia sobre dois textos de Fernando Pessoa publicados em 1915, que permitem perceber melhor as relações literárias e a postura poética do poeta. «Programa», uma apresentação da revista 'Contemporânea' e editado como separata do «número espécimen», e «O Preconceito da Ordem», incluído no panfleto político 'Eh Real!'.

Resumo: O génio de Fernando Pessoa compreendia um invulgar talento para «roubar» e adaptar ideias, conceitos e estilos de outros escritores, entre os quais Mário de Sá-Carneiro, como este artigo tenta demonstrar em relação ao paùlismo. Além disso, revela que este último colaborou - pelo menos ligeiramente - na criação de Alberto Caeiro, um facto que Pessoa ocultou na sua história da génese dos heterónimos. Pela dinâmica da amizade dos dois, aqui enfocada, percebe-se que Sá-Carneiro nem se teria importado com a «partida» que o outro lhe fez.